O salmo 10 pode ser dividido em duas partes principais, como vemos na sua introdução. (v. 1-2). Embora este salmo não tenha uma subscrição, o autor mais provável é Davi pela semelhança com o salmo anterior, que foi escrito por ele. Nestes versos introdutórios surge a grande questão: Por que Deus parece estar tão distante, enquanto os ímpios estão reinando e oprimindo os pobres?

Mas quem são os pobres? Primeiro, “pobres” eram os desamparados daquele tempo de Davi, os órfãos, as viúvas, os necessitados, os que não possuíam bens deste mundo. Mas, num sentido mais amplo, em uma segunda aplicação, pobres também são os “humildes de espírito” de quem Jesus Cristo falou que são bem-aventurados (Mt 5:3). O próprio Davi, que era um homem riquíssimo em bens materiais, disse de si mesmo: “Eu sou pobre e necessitado.” (Sl 70:5).

As palavras iniciais são: “Por que, SENHOR, te conservas longe? E te escondes nas horas de tribulação?” (v. 1). O salmista se encontrava em grande angústia, e expressou isso perguntando: “Por que, Senhor?” Este é o reflexo da aflição de sua alma. “Por que Te escondes justamente quando mais precisamos de Ti, em plena tribulação? O salmista está se sentindo só, enquanto Deus parecia manifestar uma letárgica indiferença, escondendo-Se nas horas mais difíceis.

Muitas vezes somos levados a perguntar: “Por que, Senhor?” “Por que, Senhor,” isso está acontecendo comigo? “Por que, Senhor,” essas tribulações pesam sobre a minha alma? Você já se sentiu em uma situação semelhante? Você já esteve decepcionado com Deus? Por que Deus não responde? Por que Deus não age? Por que Deus parece tão distante? Estas são questões que muitas vezes se levantam na vida de muitas pessoas que estão cansadas e decepcionadas com Deus.

Certa vez um jovem foi a uma danceteria e se divertiu muito alegre com as moças que estavam lá, e bebeu muito. Então, quando já era muito tarde de madrugada, ele pegou a sua moto e resolveu voltar para sua casa – que ficava num sítio distante da cidade. Ele teve que enfrentar uma estrada cheia de curvas perigosas; então, como era fácil de se prever, aquele jovem, controlado pelas bebidas alcoólicas, perdeu-se numa curva e foi parar num barranco bem abaixo da estrada. Ele bateu o pescoço e atingiu a coluna cervical e os seus membros inferiores foram afetados e não reagiam mais; ele foi parar numa cadeira de rodas. Então, um pastor adventista foi chamado a fim de consolar o jovem acidentado que não podia mais crer em Deus. Quando o pastor se aproximou do moço, ele perguntou: “Onde está Deus que não me responde?” De fato, parece que Deus está muito distante nas horas amargas da tribulação. Mas às vezes somos nós os próprios culpados por estas horas amargas de dor.

Se pensarmos física ou astronomicamente, Deus está muito longe, acima de mais de 200 milhões de galáxias no espaço sideral, a 500 milhões de anos-luz de distância de nossa humilde Terra, perdida no espaço sideral que nos parece infinito. Mas, se pensarmos na onipresença de Deus e no seu grande amor por nós, saberemos que Ele está muito perto de nós. Ele está bem aí perto de você enquanto você pensa que Ele mantém-Se distante. Ele pode ver o seu sofrimento e a sua angústia, pode dizer onde você mora, o que você gosta mais de fazer, qual é a sua família, quais são os seus amigos e sabe quem é que está lhe perseguindo, e desejando o seu mal.  

I – O DOMÍNIO DOS ÍMPIOS (vs. 2-11)

Com efeito, não vivemos em um mar de rosas.  Quando contemplamos o nosso mundo, não podemos deixar de ver como reinam os perversos. Davi procura uma razão para a distância de Deus diante das perversas obras dos ímpios habitantes de sua terra, homens que viviam uma religião apostatada. Davi procura um motivo para a indiferença de Deus diante da opressão dos pobres, justos, inocentes e desamparados.

 Como são os ímpios? Qual é o seu caráter? O que fazem eles?

1 – Os ímpios são orgulhosos. Os versos 2-4 apresentam este aspecto do caráter dos ímpios. Eles são cheios de orgulho. “Com arrogância, os ímpios perseguem os pobres” (v. 2). O grande pecado desses ímpios é originado em seu coração, está no íntimo de sua alma. O seu pecado é o orgulho que fundamenta a sua cobiça insaciável por bens materiais, que se reflete na perseguição dos pobres. “Pois o perverso se gloria da cobiça de sua alma” (v. 3). Eles se glorificam a si próprios, cantam um hino de louvor a si mesmos em seu pecado.

Jesus Cristo contou uma parábola sobre um homem rico que era avarento e ímpio, cujo campo frutificou com abundância. E como ele era muito egoísta, pensava apenas em si mesmo, e não era justo para com o seu próximo, gloriou-se na sua cobiça, e disse à sua alma: “Tens em depósito muitos bens para muitos anos; descansa, come, bebe e regala-te. Mas Deus lhe disse: Louco, esta noite te pedirão a tua alma; e o que tens preparado, para quem será?” (Lc 12:19-20). A lição de Cristo serve para todos: “Tende cuidado e guardai-vos de toda e qualquer avareza; porque a vida de um homem não consiste na abundância dos bens que ele possui.” (Lc 12:15).

A arrogância desses ímpios do salmo 10 chegava ao ponto de maldizer o Senhor. Certamente, algumas coisas não davam certo como eles queriam e, então, eles blasfemavam de Deus e colocavam a culpa sobre Ele. No seu orgulho, julgavam que Deus era o seu servo e tinha a obrigação de fazer a sua vontade e atender aos seus caprichos pronta e imediatamente.

2 - Os ímpios são ateus. Diz o v. 4: “O perverso, na sua soberba, não investiga; que não há Deus são todas as suas cogitações.” Embora o judaísmo cria firmemente na existência de um Deus Criador do universo, os homens ímpios de Israel estavam prontos a duvidar até da existência de Deus, intelectualmente, porque praticavam essa crença na sua vida perversa. Na sua superficialidade, eles não investigavam as evidências da operação de um Deus soberano, e nos seus pensamentos, nas suas cogitações, eles viviam como se Deus não existisse, embora a sua consciência religiosa pudesse apontar a Deus.

Esta é uma descrição fiel de nossos dias. Vivemos em um tempo de muita superficialidade, apesar de tanto conhecimento, apesar de tanta informação por inúmeros meios. A humanidade ainda é formada por um superficialismo que leva à descrença em Deus ou na sua verdade. Mesmo entre os que professam crer em Deus, muitos O negam por suas atitudes e incredulidade. Muitos estão discordando da Lei de Deus, do Sábado, do Dízimo, do Espírito de Profecia, da Liderança da Igreja, da Divindade de Cristo, da Personalidade do Espírito Santo, e logo passarão a apostatar do próprio Deus, abandonando as fileiras dos cristãos, para se unirem aos ímpios habitantes da Terra.  

E qual é a razão apontada pelo salmista para tudo isso? Falta de investigação. Mas muitos poderiam racionalizar que eles de fato estão negando muitas dessas coisas, justamente porque investigam, examinam os fatos e as “verdades”. Entretanto, o texto do salmo fala que o perverso não investiga “na sua soberba” (v. 4). Não basta só a investigação; é preciso muita humildade para que reconheçamos a verdade exposta pelo Espírito Santo. Sem humildade e disposição para aprender de Deus, não é possível alguém chegar ao pleno conhecimento da verdade.

Mas também é preciso achar a Fonte cristalina da verdade; há necessidade de se investigar na fonte verdadeira, porque podemos facilmente ser desviados da verdade – se confiarmos num falso sistema de investigação.

Uma jovem certa vez escreveu a um pastor adventista sobre a doutrina da Trindade. Ele lhe enviou um farto material sobre o assunto. Então, ela respondeu que havia lido tudo, mas não podia crer que aquilo fosse verdade, e que não se imaginava mais crendo na Trindade.

O pastor lhe respondeu diretamente e sem rodeios: “Moça, se você está confiando em fontes poluídas, como poderá crer na verdade? Se você já foi vacinada pelos dissidentes, se você já recebeu uma lavagem cerebral nas fontes da apostasia da verdade, o que Deus poderá fazer por você? Que argumento pode convencê-la, se você não pesa a força da verdade e não percebe as contradições? A única solução é abandonar essas fontes da mentira, e voltar à única Fonte da verdade, confiando em Deus e em como Ele dirige a Sua igreja.” Então, ela se humilhou e pediu oração.

3 – Os ímpios são escarnecedores. Lemos no v. 5: “São prósperos os seus caminhos em todo tempo; muito acima e longe dele estão os Teus juízos; quanto aos seus adversários, ele a todos ridiculariza.” Eles têm os seus inimigos que os censuram porque sua prosperidade é o fruto de perseguir e assolar aos pobres, e por não atenderem às leis de Deus, que eles rejeitaram. Entretanto, eles escarnecem desses adversários.

Os justos podem perguntar como fez Jeremias: “Por que prospera o caminho dos perversos?” (12:1). Perguntava o salmista por que Deus estava tão longe. Agora, parece que a prosperidade está perto dos ímpios e as leis de Deus estão muito longe deles. É evidente que os ímpios estão prosperando na base de sua desonestidade e opressão contra os pobres e desamparados. Mas eles estão escarnecendo de tudo e de todos, inclusive de Deus, que permite a sua prosperidade e parece estar muito longe de seus ímpios caminhos. Assim, podem os perversos reinar, como se Deus não estivesse presente num mundo em que dominam.

O salmista ainda descreve a razão do caráter do perverso cheio de orgulho pelo que é rápido em escarnecer: “Pois diz lá no seu íntimo: Jamais serei abalado; de geração em geração, nenhum mal me sobrevirá.” (v. 6). Ele parece estar muito confiante e seguro de que jamais será destronado. A ausência de uma punição imediata sobre aqueles que praticam o mal é sempre um forte argumento para continuarem no pecado. É uma falsa segurança. Logo veremos isto.

4 – Os ímpios são maldizentes. “A boca, ele a tem cheia de maldição, enganos e opressão; debaixo da língua, insulto e iniqüidade.” (v. 7). O perverso usa a sua língua de modo ferino, enganoso e ofensivo. A verdade não está em sua boca, porque ela só fala mentiras. Fala mal de tudo e de todos; fala mal de homens e de Deus. Não se pode confiar nele.

5 – Os ímpios são criminosos. O perverso “trucida os inocentes nos lugares ocultos” (v. 8), fica “de emboscada como leão na sua caverna... para enlaçar o pobre (ou aflito)” (v. 9), e “em seu poder lhe caem os necessitados” (v. 10). E, depois de cometer os seus atos homicidas e assassinos, o perverso ainda pensa que pode se livrar da sua merecida recompensa, de cair nas mãos de um Deus irado: “Diz ele, no seu íntimo: Deus se esqueceu, virou o rosto e não verá isto nunca.” (v. 11).

Esta é a prova de que não existe ateu realmente. É como disse um ateu, faz algum tempo, a alguém que lhe perguntou: “Você crê em Deus?” E ele respondeu: “Eu sou ateu, graças a Deus!” No verso 4, lemos acerca do ímpio: “que não há Deus são todas as suas cogitações”. Agora, ele não pode sopitar a sua angústia, e tenta se convencer a si mesmo, em seu íntimo, tenta abafar a voz de sua consciência, da qual ele não pode fugir, de que Deus, que ele sabe que existe sim, não se lembrará, Se esqueceu, virou o rosto, e ele, enfim, escapará livre da punição. Só por um tempo.

II – O REINADO DE DEUS (vs. 12-18)

Contemplando o nosso mundo hoje, deveríamos orar mais intensamente pelos pobres e aflitos que estão sendo oprimidos pelos ímpios, pois o quadro se repete. Temos que orar mais pelos pobres, humildes e fiéis servos de Deus, homens e mulheres justos que estão sendo perseguidos.

1 – Davi ora para que Deus Se manifeste. V. 12: “Levanta-te, SENHOR! Ó Deus, ergue a mão! Não te esqueças dos pobres.” Davi está angustiado pela atuação dos perversos contra os pobres, e faz um apelo a Deus para que Se levante. O salmista desejava que o Eterno Se interpusesse entre os justos e os ímpios, a fim de salvar aos primeiros, que são chamados de pobres, ou aflitos, tanto fisicamente como espiritualmente.

Quando Deus Se levanta, Ele age em benefício de Seu povo. Ele diz: “Chega de esperar! O tempo da salvação está prestes a manifestar-se!” Ele não Se esquece dos aflitos, dos pobres de espírito, dos perseguidos e oprimidos pelo sistema da corrupção dos ímpios..

Muitos pensam que Deus Se esquece dos Seus filhos. Muitos hoje estão simplesmente acreditando na filosofia de Wilhelm Nietzsche (1844-1900), filósofo alemão do século XIX, que espalhou a ideia de que “Deus está morto”! Quem está morto é o filósofo, e morreu de modo triste, porque desceu louco à sepultura. Hoje a sua filosofia é pregada e cantada, como a banda que propaga a música “Heresy” (Heresia), cujo refrão diz: “O seu Deus morreu e ninguém se importa!” De fato, muitos estão confiantes na mentira de que Deus morreu e, por isso, não se importam com Ele e ainda dizem que Ele não Se importa; está longe e, se é que existe, abandonou o mundo.

O salmista simplesmente faz esta pergunta aos que, como aquele filósofo, se dizem ateus ou incrédulos, no v. 13: “Por que razão despreza o ímpio a Deus, dizendo no seu íntimo que Deus não se importa?” Como poderia Deus permitir que triunfasse a iniquidade, sem se importar com isso? Por que razão deveria alguém imaginar que Deus não se levantará para defender o justo e punir ao ímpio? De fato, não há razão para pensar assim, porque Deus já deu abundantes provas de Sua atuação na História de todos os povos, em todos os tempos.

2 – Davi ora para que Deus reprima as obras do ímpio. V. 15: “Quebranta o braço do perverso e do malvado;” Esta é uma oração para que os próprios instrumentos da perversidade sejam impedidos, reprimidos. Deus pode quebrar os braços dos opressores e assassinos, e impedi-los de agir. Deus pode quebrar os dentes dos perversos (Sl 3:7) e fazê-los passar fome como fazem com os pobres. Deus pode cegar os olhos dos ímpios cobiçosos (v. 3), como Ele fez com os habitantes de Sodoma, para que fossem impedidas as suas ações concupiscentes e criminosas (Gn 19:11). O salmo torna-se assim um apelo a Deus para que Ele intervenha e elimine a impiedade.

3 – Davi ora a Deus para que julgue aos ímpios. Ele diz, v. 15: “Esquadrinha-lhes a maldade, até nada mais achares.” Esta é uma oração por justiça. Os justos estão angustiados pela opressão dos ímpios; estão sendo roubados de suas propriedades, sofrendo pela perseguição, padecendo fome e necessidade, e Deus parece muito distante.

Aqui está a resposta para a pergunta inicial do v. 1. Aparentemente, Deus se conserva distante, porque Ele está dando um tempo para que os ímpios possam se revelar em sua plenitude de caráter. Mas, brevemente, virá o julgamento de todos. Os seus atos, pensamentos e palavras serão julgados, esquadrinhados, examinados, testados segundo a reta justiça. O exame será tão minucioso, de acordo com tudo o que se encontra registrado nos livros, que “nada mais” será achado. Nada escapará diante dos olhos perscrutadores do Juiz de toda a Terra. Os ímpios que agora estão perseguindo, zombando e escarnecendo dos justos e de Deus responderão pelos seus atos de perversidade.

4 – Davi louva a Deus por Seu reinado. Disse ele: “O SENHOR é Rei eterno!” No original, o escritor usou 4 palavras significativas: Yahweh Rei eterno perpétuo. Mas, se Yahweh também significa eterno, ele disse: “O Eterno é Rei eterna e perpetuamente”. Isso indica que ele encontrou a resposta para as suas inquietações. Embora pareça que Deus esteja distante, longe de nós, na realidade, Deus sempre esteve reinando, está reinando, e reinará pelos séculos intérminos da eternidade.

Deus tem ouvido “o desejo dos humildes” (v. 17), e há de fortalecê-los em seu coração ansioso por uma resposta divina. Então, quando o Juízo se manifestar no tempo próprio de Deus, as nações ímpias serão desbaratadas, desarraigadas da Terra (v. 16), o terrorismo será extinto (v. 18), e os justos e oprimidos hão de louvar para sempre a salvação de nosso Deus eterno. Então, a justiça será estabelecida e restaurada a paz eternamente.

CONCLUSÃO

Muitas pessoas estão decepcionadas com Deus. Em angústia, clamam de dia e de noite: Por que, Senhor? Por que Deus não responde às minhas preces? Por que Ele se esconde e não Se comunica com os Seus filhos atribulados? Por que não temos respostas definidas para as nossas dúvidas?

Aconteceu um acidente automobilístico, numa cidade dos Estados Unidos e uma criança de 5 anos foi atropelada. Os pais estavam lá quando chegou, imediatamente, o seu pastor. Neste momento, a mãe, segurando a criança ensangüentada nos braços, se dirige ao pastor e diz: “Pastor, onde estava Deus quando o meu filho foi acidentado?” O pastor foi muito feliz em sua resposta. Ele disse: “Minha irmã, Deus estava no mesmo lugar de quando o Seu próprio Filho estava morrendo na cruz do Calvário!”

Agora, podemos ter uma resposta plenamente satisfatória de um Deus que parece distante. Mas Ele está tão perto e Se importa tanto que enviou o Seu Filho para morrer em nosso lugar e pagar o preço de nossa redenção. De fato, Ele está tão perto de você que pode, neste exato momento, saber quais são os seus sentimentos, qual é a sua aflição, sua dor e angústia. Mas Ele precisa de mais um tempo. Apenas um pouco mais, “porque, ainda dentro de pouco tempo, Aquele que vem virá e não tardará; todavia, o Meu justo viverá pela fé; e: Se retroceder, nele não se compraz a Minha alma.” (Hb 10:37-38). É só um pouquinho mais!

Pr. Roberto Biagini

Mestrado em Teologia

prbiagini@gmail.com

Bem-aventurado o casal que continua a demonstrar carinho e consideração um com o outro depois que a empolgação dos primeiros anos passou.

O limão é considerado o rei dos frutos curativos, graças à variedade de usos medicinais que possui. Isso se deve a uma substância presente na casca, com vários efeitos benéficos à saúde: ajuda a emagrecer, reduz o colesterol, controla a ansiedade e tira o desânimo.

Além de tudo, ela combate os radicais livres, retardando o envelhecimento. Rico em vitamina C e sais minerais, o limão também é ótimo para curar e prevenir a gripe. E não é só isso! Estudos comprovam ainda que o fruto possui propriedades antibacterianas. Aprenda como usá-lo melhor no seu dia a dia.

Confira algumas curiosidades sobre o limão, um poderoso aliado da saúde que combate e previne várias doenças.

O fruto anticansaço! Além de ser um poderoso aliado no tratamento de várias doenças, o limão ajuda a afastar o desânimo, o cansaço e a ansiedade, resgatando de maneira sutil o bem-estar. Por isso, hoje é comum o uso do limão na aromaterapia e no uso de florais, como forma de reequilibrar o organismo e a mente.

O limão é usado em tratamentos alternativos. Ou seja, ele não substitui os métodos convencionais e as recomendações médicas. E também não garante a cura - apenas dá uma bela força a mais ao organismo.

Você sabia? Várias linhas da medicina já reconheceram que o consumo diário do limão melhora bastante a concentração mental, a memória e a visão. E isso independentemente da forma de consumo (suco, terapia intensiva, aromaterapia, fitoterapia etc.)

O limão é um laxante suave e estimula a digestão. Usado com bom senso, e associado a outras frutas ou legumes em forma de suco, ele ajuda até a emagrecer.


Receitas que curam

Azia
Esprema o suco de 1 limão em ½ copo (americano) de água. Beba imediatamente.

Aftas
Com o auxílio de um cotonete, passe suco puro de limão no local machucado.

Amigdalite e faringite
Faça gargarejo várias vezes ao dia com água morna, suco de limão e uma pitada de sal.

Asma
Toste no forno um limão inteiro. Esprema e misture o suco com 1 colher (sopa) de mel. Tome 1 colher (chá), de hora em hora.

Colesterol
Em jejum, tome o suco de 1 limão com um pouco de água morna todas as manhãs.

Diarreia
Bata no liquidificador o suco de 1 limão, 1 maçã e um punhado de erva-doce e hortelã frescas. Coe e tome na hora. Se desejar, dilua a mistura em água fresca ou de coco.

Dor de dente
Pingue algumas gotas de suco de limão no local da dor.

Febre
Corte 3 limões médios em fatias finas. Leve ao fogo com 500 ml de água. Deixe ferver até que a água reduza a um terço. Tome ½ xícara (chá) de hora em hora até que a febre baixe.

Gripe
Tome suco puro de limão três vezes ao dia. Ou faça um chá com 1 limão descascado cortado ao meio, 2 dentes de alho com casca, cravo e canela em pau a gosto. Adoce com mel e tome bem quente, antes de deitar.

Mau hálito
Faça gargarejos com 1 copo (americano) de água morna e o suco de ½ limão.

Náusea
Beba 1 copo (americano) de água gelada com gotas de limão. Outra dica: corte 1 limão ao meio e aqueça as 2 metades com a parte aberta sobre uma frigideira. Salpique sal sobre uma delas e mel sobre a outra. Chupe o suco das duas.

Reumatismo
Tome água com limão várias vezes ao dia (inclusive cedo, em jejum).

Soluço
Tome 1 colher (sopa) de suco de limão.

Fonte: Mdemulher.

Dragão azul, frota azul, andorinha do mar. São todos nomes populares da Glaucus atlanticus, uma lesma do mar que vive em águas temperadas e tropicais de todos os oceanos.
Porém, a lesma cosmopolita é mais facilmente encontrada no Havaí, na costa leste e sul da África do Sul, em águas europeias, na costa leste da Austrália e nas costas de Moçambique.
Como você pode ver na foto, ela é basicamente azul (de uma mais forte na parte de cima, ventral, e mais clara na parte
debaixo, ou dorsal). A lesma tem um corpo afilado, achatado, e tem seis apêndices que se ramificam como raios com tiras prateadas. Bem bonitinha, não é mesmo?
Essa espécie de lesma pelágica (a zona pelágica, ambiente pelágico ou domínio pelágico (do latim pelagos, que significa “mar aberto”) é a região oceânica onde vivem normalmente seres que não dependem dos fundos marinhos) é pertencente ao grupo dos moluscos nudibrânquios da família Glaucidae, sendo a única espécie conhecida do gênero Glaucus.
Seu tamanho médio é 35 mm. O espécime maior registrado media 4 cm de comprimento.

Como a maioria das lesmas do mar, G. atlanticus é uma espécie hermafrodita, apresentando tanto órgãos masculinos quanto femininos. Individualmente, elas produzem 4 a 6 “cargas” de ovos por hora, com 36 a 96 ovos por carga e um total de 3.300 a 8.900 ovos por dia.

Uma característica curiosa da G. atlanticus é que elas são holoplanctônicas: gastam suas vidas inteiras à deriva pela superfície. Elas flutuam de cabeça para baixo nos oceanos, graças a uma bolsa de ar que possuem em seu estômago, e com ajuda da corrente marinha. Além da bolsa de ar, elas são capazes de se mover para pegar presas, utilizando os apêndices para fazer movimentos lentos de natação.

Por conta de seu meio de locomoção, ela é raramente vista, a não ser durante os períodos de ventos fortes marítimos que as levam (e suas presas) até águas costeiras. Nesses períodos, elas podem ser encontradas em números, flutuando na superfície até mesmo das praias.

Elas têm vários tipos de presas, mas seus principais alimentos são hidrozoários e a caravela portuguesa (Physalia siphonophore). Ocasionalmente, elas também comem umas às outras.

A lesma do mar possui veneno, na verdade armazenado a partir dos nematocistos de suas presas nas pontas de seus apêndices para proteção contra predadores. Cuidado, pois sua picada pode ser sentida pelos humanos.

A coloração escura ventral (virada para cima) as ajuda a se esconder (disfarçar) de aves, enquanto a coloração clara dorsal (virada para baixo) pode as ajudar a se esconder de peixes. No entanto, alguns peixes pelágicos se alimentam delas.

Via [SSOH, Meababel,Wikipedia, LinkAtual, Foto]

O estado de corrupção e apostasia que nos últimos dias existiria no mundo religioso, foi apresentado ao profeta João, na visão de Babilônia, "a grande cidade que reina sobre os reis da Terra". Apoc. 17:18. Antes de sua destruição será feito do Céu o convite: "Sai dela, povo Meu, para que não sejas participante dos seus pecados, e para que não incorras nas suas pragas". Apoc. 18:4. Como nos dias de Noé e Ló, tem de haver uma separação distinta do pecado e pecadores. Não pode haver transigência entre Deus e o mundo, nem um retrocesso para se conseguirem tesouros terrestres. "Não podeis servir a Deus e a Mamom." Mat. 6:24.
 
    Como os habitantes do vale de Sidim, o povo está sonhando com prosperidade e paz. "Escapa-te por tua vida" - é a advertência dos anjos de Deus; mas outras vozes são ouvidas a dizer: "Não te deixes excitar; não há motivos para sustos". As multidões clamam: "Paz e segurança" (I Tim. 5:3), quando o Céu declara que repentina destruição está para sobrevir ao transgressor. Na noite prévia à sua destruição entregaram-se as cidades da planície aos prazeres turbulentos, e caçoaram dos temores e avisos do mensageiro de Deus; mas esses escarnecedores pereceram nas chamas; naquela mesma noite a porta da misericórdia fechou-se para sempre aos ímpios e descuidados habitantes de Sodoma. Deus não será sempre zombado; não será por muito tempo menosprezado. "Eis que o dia do Senhor vem, horrendo, com furor e ira ardente, para pôr a Terra em assolação, e destruir os pecadores dela." Isa. 13:9. A maioria no mundo rejeitará a misericórdia de Deus, e submergir-se-á na repentina e irreparável ruína. Mas aquele que atender à advertência, habitará "no esconderijo do Altíssimo", e "à sombra do Onipotente descansará". "Sua verdade" será seu "escudo e broquel". Para ele é a promessa: "Dar-lhe-ei abundância de dias, e lhe mostrarei a Minha salvação". Sal. 91:1, 4 e 16. Patriarcas e Profetas, pág. 167. Ellen G. White.

Como nos dias de Sodoma e Gomorra e também no tempo dos Anti-diluvianos a apostasia e a falta de temor do Senhor se apoderou da maioria da população e se entregaram aos seus prazeres e paixões terrestres, atendendo sempre aos seus desejos mais pervertidos e destrutivos, a degradação moral também já alcançou os nossos dias, pare e olhe ao seu redor por um segundo e compare o mundo hoje com as descrições dada pela palavra de Deus. Hoje parece que alcançamos tamanha pecaminosidade que as pessoas se afastaram completamente do Criados e de sua bondade, refletem em si mesmas um caráter completamente corrompido e entregue aos desejos de sua carne e coração pecador.

É bem assim que o mundo se tornaria antes do tempo do fim, e quando menos estiver apercebido como estavam os anti-diluvianos, zombando e escarnecendo de Noé e sua pregação do diluvio vindouro, como os homens pervertidos de Sodoma, praguejando contra Ló e escarnecendo de suas palavras totalmente envoltos em seus desejos, ai então vira Jesus e surpreenderá a todos que estão dormindo embalados nos braços de Satanás.

Atender hoje a advertência de Deus é buscar a salvação pra você e sua família sem olhar para traz e se preocupar com oque vai ser deixado, é sim, olhar para a frente para o futuro glorioso que Jesus reservou pra você, e se seus amigos a familiares desdenham desse futuro você não deve abandona-lo por isso mas sim prosseguir com fé. "[...]Antes importa obedecer a Deus que aos homens" Atos 5:29.

por Marcelo Mariano Mapa.Extraído do blog Reencontrando-se com Jesus

Êxodo 20.13: “Não matarás”.

 Ao analisarmos as situações sociais de nosso mundo, é normal perguntarmos: Até quando reinará a impunidade? Até quando crianças inocentes serão violentas por seus pais? Até quando os governos roubarão seus cidadãos? Até quando estes e tantos outros crimes se perpetuarão sem qualquer paga para seus executantes? Muitos respondem com cinismo que nenhum juiz nada pode fazer para restaurar a justiça, pois ela é muito relativa; o que é certo para você pode ser errado para mim. Mas a lei de Deus responde a todas estas questões!

- Este mandamento apela para a santidade e à proteção da vida.

SITUAÇÃO DO MUNDO MODERNO

1)     No mundo inteiro, morrem anualmente por aborto provocado por volta de 70 milhões de crianças, isto é, quase a metade da população do Brasil.

2)     A cada ano, suicidam-se 500 mil pessoas.

3)     Só na década de 80 mais de 40 mil pessoas sofreram a pena de morte.

4)     Stálin exterminou pelo menos 17 milhões de pessoas por fome, expurgos sangrentos e em conseqüência do brutal programa de coletivização agrícola.

5)     A guerra em El Salvador matou mais de 50 mil civis.

6)     Milhares de pessoas morrem em guerras em todo o mundo (sejam contra outros países ou guerras civis), outros milhares são brutalmente assassinados por inimigos pessoais em brigas doméstico.

7)     O tráfego de drogas também faz seu número incontável de vítimas.

8)     Os acidentes de trânsito são a Segunda maior causa mortis no Brasil, que matam mais pessoas do que o enfarte ou o câncer.

9)     Apesar de tudo isto, as nações não param de fabricarem armas, tanques, metralhadoras, foguetes e ogivas nucleares.

- Este mandamento é, portanto, de aplicação emergencial.

O QUE SIGNIFICA NÃO MATAR?

-  A palavra usada no original hebraico pelo próprio Deus é rasah, que indica um assassinato violento de um inimigo pessoal. Na verdade, o sexto mandamento da Lei de Deus quer dizer “NÃO ASSASSINARÁS”.

PORQUE O HOMEM MATA?

- Com o pecado, o homem adquiriu uma natureza contrária a que havia herdado de seu Pai, Deus. Hoje, temos dentro de nós, e dominando nossa vida, a natureza pecaminosa, e um de seus atributos mais fortes é o ódio ao próximo, que se alimentado, levará ao assassinato. Vemos esta realidade no caso de Caim. Gên. 4. Marc. 7.21-23.

- Assim, hoje vemos que a agressividade humana já se mostra nos jardins de infância e continua nos pátios das escolas públicas e particulares, nos protestos universitários e sindicais, nos desajustes matrimoniais e em alguns comícios públicos.

- A forma mais dolorosa desse processo é  a guerra civil, o terrorismo e a guerra generalizada.

POR QUE NÃO MATAR?

1.     A vida é um Dom de Deus- Deus é o dono da vida e o homem é seu administrador. Somente Ele pode ordenar que a vida possa ser retirada de alguém. Deut. 30.15. Luc. 12.20.

2.     A vida é um bem pessoal inalienável- tirar a vida alheia ou própria é ofender a Deus e depreciar o Criador.

§         Também é ofender  a si mesmo e ao próximo, porque é deixar de acreditar em qualquer tipo de ajuda externa.

§         O valor da vida não depende dos anos acumulados, em da capacidade física ou intelectual da pessoa. A vida é um bem pessoal intransferível e incalculável.

§         Por isto, nenhum indivíduo, nenhuma organização ou sociedade, nenhum grupo de médicos e nem o próprio Estado podem arrogar a si o direito de legalizar a matança de seres indefesos ou classificar as pessoas, separando as que devem morrer das que podem viver. EX- o regime nazista de Hitler, ou mesmo a pena de morte que hoje existe em tantos países.

3- A vida é um bem da comunidade- o potencial de uma pessoa é único na história do universo. Assim, cada pessoa que morre deixa de contribuir com seus talentos únicos para a humanidade. Por isto Deus proíbe o assassinato bem como o suicídio.

QUESTÕES IMPORTANTES SOBRE A ÉTICA DO SEXTO MANDAMENTO.

PENA DE MORTE

- Como já vimos, a cada muitas pessoas são executadas por pena de morte. Na China, 30 mil criminosos foram executados entre 1983e 1987.

- Este assunto está sendo cada vez mais discutido devido ao surgimento do terrorismo internacional e organizado e da crescente criminalidade em todo o mundo.

- A pena de morte foi aplicada em 35 países, enquanto 80 nações deixaram completamente essa prática.

Objeções à pena de morte

1.     O caso de Caim. Deus proibiu enfaticamente qualquer pessoa de vingar o homicídio cometido por Caim. Gên 4.15.

2.     Jesus e a mulher adúltera. Embora lei de Moisés ordenasse apedrejamento para as adúlteras, Jesus poupou a vida da mulher apanhada em adultério. Jo. 8.11.

3.     A cruz de Cristo perdoou todos os pecados. Muitos afirmam que por isto, ninguém deve pagar a penalidade de seus pecados. Deus oferece o perdão a todos e a tudo.

4.     Não se pode excluir  a possibilidade de um erro judicial na avaliação da culpa.

5.     Na maioria dos casos, a pena de morte recai sobre os mais pobres e mais indefesos da sociedade.

Argumentos à favor da pena de morte.

1- O caso de Caim.  Quando Deus suspendeu a pena de morte de Caim, a Bíblia  claramente indica que esta não seria a regra.

- O princípio bíblico indica que somente outra vida pode satisfazer a justiça de uma vida perdida. Lev. 17.11, Heb. 9.2.

- O temor de Caim de que alguém no futuro o mataria demonstra que a pena capital era sua própria expectativa natural. Gên. 4.14.

- A resposta de Deus a Caim subentende a pena capital. “... vingado 7 vezes”. A pena capital seria usada contra qualquer pessoa que matasse Caim.

- Este caso mostra que desde o princípio era a intenção de Deus que os crimes capitais recebessem penas capitais.

2- A aliança divina com Noé. Gên. 9.6.

- pelo uso da pena capital os homens deveriam abafar a violência e restaurar a ordem da justiça. Deus instituiu a ordem e a paz sociais e deu ao governo a autoridade sobre a vida para garantir à humanidade estes benefícios.

3- A lei de Moisés. Êxo. 21.23-24.

- a pena de morte foi permitida aos casos de: assassinato premeditado, seqüestro, adultério, homossexualismo, incesto, bestialidade, desobediência aos pais, ferir ou amaldiçoar os pais, falar falsas profecias, blasfêmia, profanação do Sábado, e sacrifícios a falsos deuses. Leia Êxo. 22-25 e demais referências ao rodapé bíblico.

4- Jesus reafirmou estas leis. Mat. 5.17,21,22. Ele ainda foi muito além.

5- O ensino de Paulo. Rom. 13.1-2.

§         Deus deu a espada às autoridades humanas para protegerem a vida. E o uso da espada para o bem da sociedade logicamente inclui a pena de morte em casos especiais. Porém é uma ordem social, não pessoal, e não deve ser usada indiscriminadamente.

§         O problema é que atualmente há a pena de morte em mais de 30 países, mas de regimes totalitários, como a China e o Irã. Em geral, as vítimas condenadas são mortas sem um  processo jurídico legal, sem acusação comprovada ou direito de legítima defesa, o que leva a erros irreversíveis. E muitos destes condenados o são simplesmente porque não aceitam o regime político de seu país.

§         No Brasil, é bem provável que a pena de morte desfavoreceria à classe pobre e favoreceria aos ricos. Teria de haver uma ampla reforma judiciária e penitenciária, e acabar com as desigualdades jurídicas entre ricos e pobres para que a pena de morte funcionasse em nosso país.

§         O sexto mandamento pede, acima de tudo, que não apenas não assassinemos, mas que façamos viver a nosso semelhante. Que produzamos vida. Que tragamos esperança a todos os homens, como Cristo o fez ao descer à Terra.

§         EX: o conhecido bandido da LUZ VERMELHA. Preso por muitos crimes em São Paulo, na década de 60, passou 30 anos na cadeia. Ao sair, estava muito pior do que quando ali entrou.  Tornou-se quase débil mental. Morreu, assassinado, um mês depois de ser liberto.

A GUERRA

- De 1945 a 1990, houve mais de 150 conflitos armados, e atualmente mais de 25 milhões de pessoas prestam serviço militar ativo no mundo inteiro. Bilhões são gastos em armamento pelas nações ricas e pobres.

- A questão da guerra é o segundo exemplo clássico que não se enquadra necessariamente no sexto mandamento. O povo de Israel jamais considerou que esse mandamento proibisse guerras, pois: o Senhor ordenou várias guerras; Ele é conhecido como “homem de guerra”; Ele mesmo chefiava o exército hebreu; e algumas vezes assumiu a batalha sozinho, enquanto o exército de Israel ficava quieto.

- Portanto, até que ponto o cristão pode envolver-se em conflitos bélicos? Há 3 correntes de pensamento sobre o assunto:

a) O ATIVISMO: o cristão deve ir para todas as guerras em submissão e obediência ao governo instituído por Deus. Rom. 13.1-7.

- Problemas: como podemos justificar guerras entre nações pagãs de hoje baseados em guerras ordenadas pelo Senhor no Antigo Testamento? Nenhuma dessas nações é o povo escolhido por Deus.

- Já se iniciaram guerras mundiais em nome de Deus. Os russos, ingleses e alemãs receberam a bênção de seus líderes espirituais antes de entrarem na I Guerra Mundial.

- Há a forte tendência de idolatrar o Estado, considerando-o infalível ou, até, idêntico à vontade de Deus.

- (As guerras ordenadas por Deus a Israel tinham o objetivo de barrar a enorme onda de pecado no mundo de então, e não fins políticos, ou de enriquecimento).

b) O PACIFISMO: o homem nunca deve participar de guerras; deve poupar a vida dos outros. Matar é sempre errado; também é errado usar a força para resistir ao mal, porque a vingança pertence só ao Senhor. Mat. 5.39. Ética individual e ética pública são a mesma coisa.

- Há as linhas que dizem: o homem jamais deve reagir à violência e à guerra (ex- Gandhi); não se deve prestar serviço militar armado, sendo a tarefa do cristão apenas tratar dos feridos, aceitar as conseqüências de uma invasão, e não resistir com violência mas praticar a desobediência civil; outros se opõem a qualquer forma de capitalismo ou sistema com mecanismos de um mercado livre, sendo contra também à “opressão americana”, contra as multinacionais e contra o FMI.

c) O SELETIVISMO: é necessário fazer uma diferença entre guerras justas e injustas, e que se deve participar de algumas delas, visto que agir de outra forma seria recusar-se a fazer o bem maior ordenado por Deus.

Que fará o cristão? Ele terá de avaliar a situação, orar e se posicionar como ser livre e responsável.

O SUICÍDIO

- Na Hungria, 45 pessoas em cada 100 mil se suicidam, enquanto no Brasil temos 3 para cada 100 mil. Na maioria dos casos, estão na faixa de 21 a 35 anos, pertencem à classe média, são universitários e profissionais. Algumas, vezes, vivem em áreas rurais, principalmente no polígono das secas do Nordeste brasileiro.

- Os 2 grandes motivos do suicídio são:

a.     Heroísmo- exemplificado pelos Kamikases japoneses da II Guerra Mundial.

b.     Morte voluntária: em geral motivados pelo desespero. Ex- moça grávida que se atira sob o trem para encobrir a vergonha da gravidez indesejada; o comerciante individado que se mata com um tiro; o estudante que não suporta mais a pressão e se mata com overdose de remédios ou drogas.

c.     Outros motivos: abuso de drogas, depressão, transtorno psíquico, forte desequilíbrio emocional, fracasso, escolar ou profissional, ou mesmo o fracasso espiritual.

- Uma coisa é certa: todos os suicidas não vêem outra solução para seus enormes problemas que não seja o suicídio.

O que a Bíblia diz sobre o suicídio?

a.     Jo. 10.10- Deus deseja que vivamos, pois nos deu a vida, a sustenta, a abençoou e a redimiu com Sua própria morte.

b.     É sempre errado porque é o assassinato de um ser humano criado à imagem de Deus. Como alguém pode concluir que a melhor coisa que pode fazer por si é destruir a si mesmo?

c.     É errado porque a Bíblia diz que devemos amar aos outros como amamos a nós mesmos. Mat. 22.39.

d.     O suicida peca porque não crê numa intervenção de Deus, ou em Seu amor e poder. Rom. 8.38-39.

- Solução para os candidatos ao suicídio: não se envolver com o espiritismo (I Sam 31.4), abandonar a mentira e o engano (Mat. 27.5), confessar os pecados (I Jo. 1.7), valorizar a si mesmo (Mat. 22.39), conviver positivamente com as tensões e angústias (Jo. 14.17), aprender a confiar em Cristo a todo momento; lançar sobre Ele nossos problemas; crer que Ele está dirigindo nossa vida; aceitá-lo como Salvador pessoal.

- Mas lembre-se: o Céu será um lugar cheio de surpresas. Encontraremos ali muitas pessoas que se suicidaram, e pecaram até o fim de suas vidas. Mas como? Só Deus sabe julgar cada caso. Ele saberá julgar a cada um em sua esfera. Muitos se suicidam porque jamais receberam a luz do evangelho, ou em conseqüências de drogas tomadas para curar doenças, outros porque aspiraram agrotóxicos, e outros porque seu próprio organismo liberou substâncias que levaram à depressão e ao suicídio. Portanto jamais devemos julgar qualquer pecador, pois isto  não nos compete.

A EUTANÁSIA

§         Qualquer ação intencional que possibilite a boa morte de um moribundo, seja por métodos diretos ou indiretos, ativos ou passivos, omissivos ou permissivos, naturais ou artificiais.

§         Até os anos 50, a morte de uma pessoa era determinada pela parada cardíaca irreversível. Com o avanço tecnológico, tornou-se extremamente difícil determinar o momento exato da morte. Surgiu então a morte clínica, cerebral ou cortical, determinada por critérios neurológicos, enquanto a morte biológica é determinada por critérios cardiológicos.

§         Mas, quando se pode falar de morte cerebral? O ser humano pode continuar vivendo vegetativamente por muito tempo, tendo o coração e o pulmão funcionando, apesar da morte cortical. Que fazer então?

§         Para os juristas: a questão é se a pessoa morre por vontade própria, contra a vontade ou sem manifestar sua vontade; filósofos: a pergunta é se o doente incurável tem o direito de morrer com dignidade; cristão: a questão é decidir se provocar deliberadamente a morte de um paciente desenganado é um ato de misericórdia humana ou um crime.

§         A situação: a eutanásia como solução surge quando a única perspectiva que resta é a morte, quando todos os recursos tecnológicos se esgotam e há apenas agonia e dor sem fim. Surge a angústia prolongada do paciente, a perplexidade do médico, e a ansiedade constante dos familiares, que se revoltam com a situação paralisante, com a dor e, às vezes, com o alto custo financeiro.

§         - Há a: EUTANÁSIA ATIVA: aplicados injeções e remédios, com ou sem o consentimento do paciente moribundo, que provocam a morte do paciente de maneira rápida e sem dor.  EUTANÁSIA PASSIVA: privação de remédios, calorias, alimentação, respiração artificial, que aceleram a morte do paciente terminal.

Argumentos a favor da eutanásia

1.     Não se deve manter artificialmente a vida subumana ou pós-humana vegetativa.

2.     Devem-se evitar dores excessivas, sofrimentos intoleráveis, doenças irreversíveis e moléstias prolongadas do paciente desenganado.

3.     Deve-se abreviar a vida do moribundo se ele ou seus familiares o desejarem.

4.     O homem tem o direito de morrer com dignidade.

5.     A maioria das pessoas mataria a tiros um cavalo preso num celeiro em chamas; portanto, o homem pode ser tratado de modo igualmente humanitário.

Argumentos contra a eutanásia

a.     Não se deve jogar a responsabilidade de decidir pelo fim da vida tão somente sobre os médicos. Eles não podem determinar os critérios finais de modo arbitrário e subjetivo.

b.     Deve-se valorizar a vida, mesmo a do moribundo, usando todos os meios disponíveis para aliviar suas dores, para que ele possa concluir dignamente sua existência terrena. E não há definição ainda para a morte.

c.     A eutanásia é um crime contra a vontade de Deus, contra a dignidade humana e contra a obrigação médica de preservar a vida. Leia Ecle. 8.8.

d.     Nunca se pode Ter certeza de que o doente vai morrer. Ele pode voltar do coma profundo, como tem acontecido com tantos pacientes terminais.

e.     A eutanásia é uma fuga da realidade, da experiência humana, e dos planos de Deus. Ele pode trazer bênçãos aos sofredores por este terrível processo. Rom. 8.28.

f.      A eutanásia é uma morte arbitrária.

g.     A vida tem mais do que mera utilidade social.

h.     A legalização da eutanásia poderia constituir-se num meio fácil de as famílias fracas se livrarem de seus membros incômodos. Êxo. 23.7.

i.       Também aumentaria o número de suicídios.

A morte natural. É diferente matar de deixar a pessoa morrer naturalmente. Nesta posição permite-se o desligamento dos aparelhos para que paciente desenganado possa morrer naturalmente. Os remédios e alimentação continuam a ser fornecidos e o paciente morre não por descuido médico, mas por falta de resistência física natural.

O INFANTICÍDIO

§         É a matança consciente e deliberada de crianças.

§         Nenhum estado secular permitiu oficialmente.

§         No AT, o deus Moloque era venerado no vale de Cedron, e crianças eram “passadas pelo fogo” em seu nome. Os reis Acaz, em 730 AC, e Manassés sacrificaram seus filhos a ele.

§         Guilherme Carey (1761-1834), ao chegar à Índia, viu crianças serem enterradas vivas juntamente com a mãe morta.

§         Na Índia, o infanticídio religioso ainda é praticado clandestinamente no budismo ortodoxo radical.

§         No Brasil, de vez em quando lê-se nos jornais sobre crianças sacrificadas aos orixás nos terreiros.

§         O infanticídio é aceito pelo índios desde que se respeitem alguns rituais. Às vezes, quando a mãe assim decide, faz o parto no meio do mato, deixando a criança no chão (pois creem que se a crianças não for tirada do chão ao nascer ela não ganha alma, podendo ser morta). Em geral matam a crianças por asfixia, enchendo sua boquinha de folhas até morrer por falta de oxigênio.

§         Nos EUA o infanticídio é praticado com crianças que sobrevivem ao aborto.

§         O infanticídio é estimulado pelos que querem se livrar as “flores murchas” da sociedade.

§         Deus ordenou a pena de morte para os infanticidas. Lev. 18.21.

O GENOCÍDIO

§         É a matança consciente e deliberada de uma raça ou povo considerado “inimigo” pelo resto da sociedade majoritária.

§         É sempre  resultado de racismo político (Sérvia) (Nazistas na II Guerra Mundial contra os judeus), fanatismo religioso (Igreja Católica na Idade Média), discriminação ou preconceito econômico, moral ou biológico (a destruição do negro).

§         Como pode ser percebido, o genocídio pode ser cometido tanto em tempo de paz como em guerra, e de maneiras quase imperceptíveis.

§         Exemplos bíblicos: quando Moisés nasceu (Êxo. 1.22), no tempo de Ester (Ester 1-10), e quando Jesus nasceu (Mat. 2.16-18).

§         Durante a II Guerra Mundial mais de 6 milhões de judeus foram assassinados em câmaras de gás, campos de concentração, cremados vivos, ingestão de gás e tantos outros terríveis sistemas de torturas.  24/06/98

FONTE: A ética dos 10 mandamentos, H.U.Reifler, Editora Vida Nova 

APELO: Deus nunca se calará diante das incríveis injustiças cometidas em qualquer lugar deste mundo decaído. Mesmo que pareça tardar, aquele que confia nEle verá quão justo Ele é. Espera no Senhor.

Pr. MARCELO CARVALHO DEZEMBRO 24/11/97. SP